不適合戴金飾的生肖,蓮右的意思

这几个生肖不宜佩戴黄金首饰，不利自己，戴错破财!

生肖兔在生肖兔年中，属兔之人不建议佩戴黄金首饰。黄金首饰虽然是金钱的代表，但因为兔属贱，而贱生木，木能得金，所以有兔不能带金的说法。如果一只兔子坚持要戴金，可能更容易是小人，难得大家都支持。经常因为一点小事让别人不愉快，对兔子的运势也有不利影响，因此属兔之人佩戴黄金首饰，会导致人际关系变差。对于兔年出生的人而言，佩戴本命佛无疑是不错的选择，但许多人对生肖兔的本命佛不太了解，其实文殊菩萨就是属兔人的本命佛，也被称为法王子，他是智慧的象征，能斩魔断一切烦恼，对提升属兔人的运势有很大的帮助。生肖马属马人是不适合带黄金首饰的，这种属相配带金银首饰，多会犯小人，特别是在工作上的事，会很不顺，不容易处理，如果做生意，总是有人会盯上。

【八個方位的五行屬性】如西南方屬土

1、東方屬震，五行屬木;2、東南方屬巽，五行屬木。 3、北方屬坎，五行屬水。 4、南方屬離，五行屬火。 5、東北方屬艮，五行屬土，6、西南方屬坤，五行屬土。 7、西方屬兑，五行屬金;8、西北方屬乾，五行屬金。《周易》包囊一切，舉世聞名，認為是一門自然科學。風水文化承襲了其中八卦思想，八卦八個方位，地球八大磁道，八個方位有着複雜二十四山影響力，二十四山"五行"應着方位能量和特性。風水學問中運用得是八卦，而每卦具有五行力量。八卦中"坎"居北方，五行屬水;"艮"居東北方，五行屬土;"震"居東方，五行屬木;"巽"居東南方，五行屬木;"離"居南方，五行屬火;"坤"居西南方，五行屬土;"兑"居西方，五行屬金;"乾"居西北方，五行屬金;中央土，並無卦象。

衣櫃對牀尾的風水化解

破解方法：衣櫃是放在牀左，儘量挪動一下衣櫃位置，不要讓牀尾着衣櫃。延伸閱讀… 衣櫃對牀尾的風水化解，牀尾對衣櫃風水怎樣. 衣櫃放在牀尾吉利嗎- 如何化解衣櫃對牀尾. 牀尾着房門卧室內外人造成心理負擔。

2024年龍年布局｜蘇民峰教家居風水布局趨旺財運桃花運化病化是

「很多人都會在公司擺個旺人緣化是非局，很簡單，在公司寫字枱中間放粉紅色物件，譬如鋪一張粉紅色枱墊，若果不想太顯眼，也可在枱底中央位置一件粉紅色物件。」各大方位趨旺方法（本文獲蘇民峰師傅授權刊登）編輯：葉翠華玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局，讓大家能趨吉避凶，度過歡樂吉利的龍年。蘇師傅每年都提醒大家，先不要求財，最緊要有健康，故他每年都會首

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。三界诸天，劫尽还坏，修道有得，生於或升入三界诸天，尚未跳出轮回。三界外，有八天。修道者跳出三界，到三界之外，方能超脱劫运和轮回。民间传说的三十三天民间传说的三十三天又称为离恨天。离恨天是第三十三重天阙，又名大赤天、太清天、火赤天。神话小说、中国古典四大名著之一的《西游记》中是太清道德天尊，太上老君的道场。民间传说：三十三天中﹐最高者是离恨天。

鬼方

鬼方是商周時西北部的方國，據王國維考證為畏方。其活動載於《山海經》《汲冢周書》《易經》《古本竹書紀年》《史記·殷本紀》和出土的《小盂鼎》及商周甲骨卜辭中。據《山海經》記載，一目國（鬼國），威姓，少昊之子，食黍。 1983年5月，經陝西省考古研究所確認，清澗縣李家崖古城遺址為商代鬼方都城遺址。李家崖古城址文化遺存被考古界命名為李家崖文化，或稱鬼方文化。該遺址於2006年5月被國務院列為國家重點文物保護單位。《正義》引《括地誌》雲" 相州滏陽西南五十里有九侯城，亦名鬼侯城"。鬼侯城在今河北磁縣、臨漳縣一帶，説明鬼方一部分人約在武丁時期遷於此。鬼侯在紂王時與西伯侯、鄂侯位列三公。中文名鬼方

【風水客廳寶瓶怎麼擺放】寶瓶裡不可不知的風水秘密

聚寶瓶是私人物品，拿出來展示，應該自己精心設計聚寶瓶放在一個別人看不到地方，閒人進卧房理想。收拾一個常用櫥櫃，瓶子放進去，後，要記得聚寶瓶千萬不可以放在直接對著大門地方，否則會漏財。有，不要別人看您寶瓶。

食之無味，棄之可惜

" 食之無味，棄之可惜典故編輯曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看着碗內雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋! 當"雞肋"這個口令傳到主簿楊修那裏，這傢伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。兵問其故。楊修説：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。於是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。這便是關於雞肋的典故。食之無味，棄之可惜故事編輯但凡讀過《三國演義》的人們，都知曉楊修被曹操殺掉的前因後果。